“不孝有三,无后为大”孝道观是孟子家庭伦理的重要内容,对整个中华文化圈影响深远。对于“后”的重要性,历代均极为重视,该思想对于解决当前生育和人口、孝道与养老等面临的问题均富有时代价值。面对人口负增长、老龄化和孝道观念弱化的现实背景,我们应该重新审视“不孝有三,无后为大”孝道观的时代意义,重视后代在经济社会发展各方面的重要作用,采取切实措施鼓励人口适度增长,促进人口和养老事业健康发展。
　　一、促使人们清醒认识后代的重要性,提高生育意愿
　　子女是家庭的希望和未来,具有坚定家庭奋斗目标、增进家庭和谐、维护家庭完整、丰富家庭生活等重要价值,有助于提升父母的责任心、事业心、荣誉感、踏实感和生活理性。而成年后代对家庭的经济、安全、爱、尊重、自我实现以及长辈的孝、葬、祭等事项,均发挥不可替代的作用。当前,“低生育率成为影响我国人口均衡发展的最主要风险”。加强“不孝有三,无后为大”孝道观的宣传教育,并结合新时代生育形势进行创造性转化和创新性发展,赋予其新的时代内涵与表达方式,构建新时代的思想、学术和话语体系, 通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶等大力弘扬“不孝有三,无后为大”孝道观,帮助人们深刻认识“有后”对于家庭和个人的重要性,清醒认识“无后”对自身及家庭的负面影响,“充分认识优化生育政策、促进人口长期均衡发展的重大意义”;同时,用通俗易懂、喜闻乐见的形式批判不婚不育论和婚育、彩礼陋习,清除错误思想,促进个人、家庭、社会转变生育观念,增强人们的生育意识和生育意愿,促进人口的长期合理、均衡发展。
　　二、促使国家高度重视人口的重要性,优化生育政策
　　中华文明历来注重“庶─富─教”治理理念,而“庶”(人数众多)为其根本和基础。中华民族之所以人丁兴旺、不断发展壮大、延续五千年而不中断,“不孝有三,无后为大”的孝道观功不可没。在中华民族伟大复兴不可逆转的历史进程中,必须看到人口是关乎中华民族伟大复兴的基础性、全局性、战略性问题。一旦人口持续大幅下降,容易引发劳动力、消费力持续萎缩,经济社会和社保体系面临冲击,而生育是解决问题的关键所在。近年来,从中央到地方都纷纷采取措施,实施三孩生育政策及配套支持措施,降低生育、养育、教育成本,取得了较好的成效;但效果也还不尽如人意,未能扭转人口下降态势,需要进一步采取得力措施解决人口生产面临的问题。特别是解决高房价、高压力、低收入、低预期等因素引发的生育焦虑,鼓励生育和人口适度增长,优化人口结构与人口资源,为中国式现代化稳定劳动力要素供给。
　　三、倡导家庭践行孝道责任,解决养老和不孝问题
　　2025年底, 我国65周岁及以上老年人口22365万人,占总人口的比例高达15.9%,老年抚养比高达23.1%。随着老龄化的加剧和未富先老问题日益突出,养老、不孝、啃老等问题呈多发趋势,养老困难也遍及大部分老年人,而“多老寡少的家庭结构导致行孝顾此失彼”是引发养老困难和不孝问题的重要原因,“4─2─1”家庭结构在这方面具有天然的脆弱性。解决孝文化和孝道衰微的问题,需要重振“不孝有三,无后为大”孝道观, 厘清“后”、“孝”的关系有助于扭转轻视生育后代的错误认识, 有效改善当前畸形的家庭结构和家庭模式;振兴孝文化和孝道,惩治不孝、不养、啃老行为,能够促进孝亲家庭和社会建设,“构建养老、孝老、敬老政策体系和社会环境”,实现老有所养。弘扬“不孝有三,无后为大”孝道观,就近期而言,可以提高子女的孝心, 提升老年人的天伦之乐幸福感,增进家庭和睦;就远期来看, 能够增加家庭和国家收入, 给老年人以更好的生活条件和家庭成就感, 推动实现全体老年人享有基本养老服务。
　　中共临沂市委党校 邱君帝 刘亚男