从柯柯牙绿化工程看生态共建与民族精神共融
文章字数：2562
柯柯牙地处天山南麓、塔克拉玛干沙漠西北缘。20世纪80年代,这里曾是阿克苏城区的风沙源头,严重威胁各族群众的生存发展。1986年,当地在缺资金、缺设备、缺技术的条件下启动荒漠绿化工程,发动各族群众义务造林,开启长达四十年的治沙事业。各族群众秉持柯柯牙精神持续植绿护绿,累计造林522.24万亩,扭转了沙进人退的局面,使荒漠戈壁变为林海。在并肩治沙的过程中,各族群众不断深化交往交流交融,使柯柯牙工程成为铸牢中华民族共同体意识、建设共有精神家园的实践载体。
一、柯柯牙绿化工程:各民族同心筑绿的三阶段奋斗实践
柯柯牙四十年绿化史,是各族群众共建生态、凝聚共同体意识的实践史,分初创攻坚、稳步拓展、传承升华三阶段。
初创攻坚期(1986—1995):全民动员,各族携手打响治沙攻坚战。本阶段核心任务是突破恶劣条件,完成首批生态林落地。当时区域土壤平均盐碱度达2.87%,远高于1%的造林临界值,叠加资金、设备、技术短板,只能依靠各族群众人力攻坚。地区统筹发动各族群众植树, 打破民族、职业、身份壁垒。维吾尔族老党员依马木·麦麦提带领护林队伍坚守荒漠,驻地官兵驻守一线,汉族干部统筹规划方案,少数民族群众分享压碱固沙经验。十年攻坚打破了“柯柯牙不能种树”的认知,建成万亩基础生态林,奠定了团结根基。
稳步拓展期(1996—2010):多元共建, 绿富同兴深化民族交融。工程建设转向生态林、经济林、防护林同步布局,生态保护与富民增收协同推进,外来技术人才、创业群众持续涌入,各民族交往范围不断拓宽,形成共建共享格局。生态管护层面建立各族群众联合巡林、分组护林机制;产业层面探索“生态+林果”融合模式, 涌现出共同致富典型。创业者赵武忠与维吾尔族村民木合旦结对发展林果产业;军民共建基地带动少数民族群众增收,各族群众实现从“共同种树”到“共同致富”的升级。
传承升华期(2011—2026):代际接续,精神传承凝聚共同体力量。新时代柯柯牙工程聚焦生态提质、精神传承、价值转化并行发展。依马木·麦麦提、阿依尼格儿·艾麦尔等治沙家族三代人接续守绿,以家风带动民族团结氛围,形成全家接力植绿风尚。各族技术人才联合运用数字化、智能化手段优化荒漠管护,开发生态旅游、林果深加工、碳汇等产业,提升生态、经济、社会综合效益。四十年实践充分证明,绿色发展成果是各族群众久久为功的结晶。
二、柯柯牙共建实践与共有精神家园建设的内在逻辑
各民族共有精神家园是凝聚民族向心力、稳固民族团结的核心纽带。柯柯牙四十年生态实践同步完成了环境重塑与精神建构,形成“生态筑基、团结聚心、精神铸魂、成果固认同”的逻辑链条。
生存共识: 共御风沙的共同诉求,奠定精神家园的现实根基。风沙灾害是不分民族的共同生存难题,统一危机催生了“治沙护家园”的共同目标,推动各族群众结成命运共同体。从抵御风沙到治沙增收, 共建家园的核心追求始终如一, 为精神家园建设打下了现实根基。
集体实践: 携手治沙的协作行动,搭建精神家园的培育载体。四十年集体植绿、护绿、兴业实践, 为各民族交往交流交融提供了沉浸式平台。各族群众在劳动中互学技术、生活中互帮互助、文化上彼此尊重, 让“三个离不开”思想落地生根。地窝子、坎土曼、连片林海等治沙符号与集体记忆, 成为各族群众共有的文化标识。
精神凝练: 柯柯牙精神的共同塑造, 确立精神家园的价值内核。“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的十六字柯柯牙精神, 是各族群众共同淬炼的集体精神财富, 也是共有精神家园的核心价值内核: 自力更生体现自主攻坚的品格, 团结奋斗彰显凝心聚力的特质, 艰苦创业体现直面荒漠的底色, 无私奉献承载代代治沙人的格局。
成果共享: 生态发展红利普惠全民,强化精神认同纽带。生态建设成果由各族群众共建共享。绿洲扩大改善了人居环境, 林果产业拓宽了增收渠道, 各族群众获得感、幸福感、安全感不断增强, 将生态红利转化为对中华民族共同体的情感认同, 为精神家园建设提供了物质与民心支撑。
三、柯柯牙共建实践构筑共有精神家园的实践成效
四十年实干, 柯柯牙工程实现了生态、民生、精神的多维蜕变,打造出荒漠生态修复样板,推动民族团结与精神文明建设取得丰硕成果。
一是民族交融深度持续提升。长期并肩治沙增进了民族情感,密切了民族联系,各族群众邻里和睦、节庆共庆、遇事共商,“同种一片林、共守一座城、同奔富裕路”成为主流风尚。二是全民集体认同持续增强,“五个认同”根基不断夯实。四十年奋斗历程是鲜活的爱国主义与民族团结教育范本, 彰显了中国特色社会主义制度优势;依托柯柯牙纪念馆,各族群众感悟共同奋斗历史,让“五个认同”内化于心、外化于行。三是精神文化传承载体不断完善。当地建成柯柯牙纪念馆、生态教育基地、新时代文明实践中心等阵地,并搭配文艺创作、校园研学、基层宣讲等渠道, 滋养共有精神家园。四是典型示范价值充分释放。柯柯牙探索出“生态治理为载体、民族团结为主线、精神培育为内核、共同富裕为目标”的路径,1996年获联合国环境规划署“全球500佳境”称号,相关经验在全疆乃至全国推广。
四、新时代深化共有精神家园建设的实践路径
立足工程四十周年新起点,紧扣生态文明、文化润疆、乡村振兴要求, 完善共有精神家园建设路径。
一是系统整理共同奋斗史料。抢救治沙口述史料与实物档案,搭建史料数据库,升级柯柯牙纪念馆展陈,筑牢历史底色。二是深化柯柯牙精神理论阐释。推进理论研究, 纳入中国共产党人精神谱系与新时代生态文明思想体系,分层开展精准宣讲,推动其成为全社会自觉践行的价值追求。三是推动生态、文化、民族团结融合发展。打造生态研学线路,组建跨民族产业合作社,搭建数字化传播平台,常态化组织跨民族植树、联谊、共建活动。四是选树民族团结先进典型。常态化挖掘治沙模范与共建先锋事迹,建立典型示范体系,创作本土文艺作品,讲好柯柯牙民族团结故事。五是融入基层治理全过程。建立各族群众联合议事、生态共管、互助共治制度,组建治沙模范、民族团结先锋志愿服务队伍,实现精神凝聚、社会稳定、发展提质。
结语
四十年植绿不息, 四十年各族同心。柯柯牙绿化工程完成荒漠戈壁向绿洲林海的生态转变,实现各族群众由贫困走向富足的民生跨越, 书写各民族同心筑梦的团结史诗。立足新起点,传承弘扬柯柯牙精神,深耕生态共建、精神共融、民族交融实践,夯实共有精神家园根基, 为新疆高质量发展、边疆长治久安和美丽中国建设注入精神动力。
新疆理工学院马克思主义学院 魏玉娟 孙常伟
一、柯柯牙绿化工程:各民族同心筑绿的三阶段奋斗实践
柯柯牙四十年绿化史,是各族群众共建生态、凝聚共同体意识的实践史,分初创攻坚、稳步拓展、传承升华三阶段。
初创攻坚期(1986—1995):全民动员,各族携手打响治沙攻坚战。本阶段核心任务是突破恶劣条件,完成首批生态林落地。当时区域土壤平均盐碱度达2.87%,远高于1%的造林临界值,叠加资金、设备、技术短板,只能依靠各族群众人力攻坚。地区统筹发动各族群众植树, 打破民族、职业、身份壁垒。维吾尔族老党员依马木·麦麦提带领护林队伍坚守荒漠,驻地官兵驻守一线,汉族干部统筹规划方案,少数民族群众分享压碱固沙经验。十年攻坚打破了“柯柯牙不能种树”的认知,建成万亩基础生态林,奠定了团结根基。
稳步拓展期(1996—2010):多元共建, 绿富同兴深化民族交融。工程建设转向生态林、经济林、防护林同步布局,生态保护与富民增收协同推进,外来技术人才、创业群众持续涌入,各民族交往范围不断拓宽,形成共建共享格局。生态管护层面建立各族群众联合巡林、分组护林机制;产业层面探索“生态+林果”融合模式, 涌现出共同致富典型。创业者赵武忠与维吾尔族村民木合旦结对发展林果产业;军民共建基地带动少数民族群众增收,各族群众实现从“共同种树”到“共同致富”的升级。
传承升华期(2011—2026):代际接续,精神传承凝聚共同体力量。新时代柯柯牙工程聚焦生态提质、精神传承、价值转化并行发展。依马木·麦麦提、阿依尼格儿·艾麦尔等治沙家族三代人接续守绿,以家风带动民族团结氛围,形成全家接力植绿风尚。各族技术人才联合运用数字化、智能化手段优化荒漠管护,开发生态旅游、林果深加工、碳汇等产业,提升生态、经济、社会综合效益。四十年实践充分证明,绿色发展成果是各族群众久久为功的结晶。
二、柯柯牙共建实践与共有精神家园建设的内在逻辑
各民族共有精神家园是凝聚民族向心力、稳固民族团结的核心纽带。柯柯牙四十年生态实践同步完成了环境重塑与精神建构,形成“生态筑基、团结聚心、精神铸魂、成果固认同”的逻辑链条。
生存共识: 共御风沙的共同诉求,奠定精神家园的现实根基。风沙灾害是不分民族的共同生存难题,统一危机催生了“治沙护家园”的共同目标,推动各族群众结成命运共同体。从抵御风沙到治沙增收, 共建家园的核心追求始终如一, 为精神家园建设打下了现实根基。
集体实践: 携手治沙的协作行动,搭建精神家园的培育载体。四十年集体植绿、护绿、兴业实践, 为各民族交往交流交融提供了沉浸式平台。各族群众在劳动中互学技术、生活中互帮互助、文化上彼此尊重, 让“三个离不开”思想落地生根。地窝子、坎土曼、连片林海等治沙符号与集体记忆, 成为各族群众共有的文化标识。
精神凝练: 柯柯牙精神的共同塑造, 确立精神家园的价值内核。“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的十六字柯柯牙精神, 是各族群众共同淬炼的集体精神财富, 也是共有精神家园的核心价值内核: 自力更生体现自主攻坚的品格, 团结奋斗彰显凝心聚力的特质, 艰苦创业体现直面荒漠的底色, 无私奉献承载代代治沙人的格局。
成果共享: 生态发展红利普惠全民,强化精神认同纽带。生态建设成果由各族群众共建共享。绿洲扩大改善了人居环境, 林果产业拓宽了增收渠道, 各族群众获得感、幸福感、安全感不断增强, 将生态红利转化为对中华民族共同体的情感认同, 为精神家园建设提供了物质与民心支撑。
三、柯柯牙共建实践构筑共有精神家园的实践成效
四十年实干, 柯柯牙工程实现了生态、民生、精神的多维蜕变,打造出荒漠生态修复样板,推动民族团结与精神文明建设取得丰硕成果。
一是民族交融深度持续提升。长期并肩治沙增进了民族情感,密切了民族联系,各族群众邻里和睦、节庆共庆、遇事共商,“同种一片林、共守一座城、同奔富裕路”成为主流风尚。二是全民集体认同持续增强,“五个认同”根基不断夯实。四十年奋斗历程是鲜活的爱国主义与民族团结教育范本, 彰显了中国特色社会主义制度优势;依托柯柯牙纪念馆,各族群众感悟共同奋斗历史,让“五个认同”内化于心、外化于行。三是精神文化传承载体不断完善。当地建成柯柯牙纪念馆、生态教育基地、新时代文明实践中心等阵地,并搭配文艺创作、校园研学、基层宣讲等渠道, 滋养共有精神家园。四是典型示范价值充分释放。柯柯牙探索出“生态治理为载体、民族团结为主线、精神培育为内核、共同富裕为目标”的路径,1996年获联合国环境规划署“全球500佳境”称号,相关经验在全疆乃至全国推广。
四、新时代深化共有精神家园建设的实践路径
立足工程四十周年新起点,紧扣生态文明、文化润疆、乡村振兴要求, 完善共有精神家园建设路径。
一是系统整理共同奋斗史料。抢救治沙口述史料与实物档案,搭建史料数据库,升级柯柯牙纪念馆展陈,筑牢历史底色。二是深化柯柯牙精神理论阐释。推进理论研究, 纳入中国共产党人精神谱系与新时代生态文明思想体系,分层开展精准宣讲,推动其成为全社会自觉践行的价值追求。三是推动生态、文化、民族团结融合发展。打造生态研学线路,组建跨民族产业合作社,搭建数字化传播平台,常态化组织跨民族植树、联谊、共建活动。四是选树民族团结先进典型。常态化挖掘治沙模范与共建先锋事迹,建立典型示范体系,创作本土文艺作品,讲好柯柯牙民族团结故事。五是融入基层治理全过程。建立各族群众联合议事、生态共管、互助共治制度,组建治沙模范、民族团结先锋志愿服务队伍,实现精神凝聚、社会稳定、发展提质。
结语
四十年植绿不息, 四十年各族同心。柯柯牙绿化工程完成荒漠戈壁向绿洲林海的生态转变,实现各族群众由贫困走向富足的民生跨越, 书写各民族同心筑梦的团结史诗。立足新起点,传承弘扬柯柯牙精神,深耕生态共建、精神共融、民族交融实践,夯实共有精神家园根基, 为新疆高质量发展、边疆长治久安和美丽中国建设注入精神动力。
新疆理工学院马克思主义学院 魏玉娟 孙常伟