香港青少年国家认同教育的目标要把“一个中国”作为统领坐标,沿认知、情感、行为三条线布局,再往下分解成总体、学段、年级、课程等不同层级,让各级目标前后衔接、层层递进。认知这条线,是让青少年对国家历史、文化、制度、国情形成比较完整的把握;情感这条线,是唤起他们对国家的归属感、认同感和自豪感;行为这条线,则是引导他们把内在的认同变成维护国家利益、履行公民义务的具体行动。由此相互贯通,最终指向培养认同国家、热爱国家、愿意为国家尽责的年轻人。
　　一、以一体化为驱动的观念体系
　　教育体系的建构,离不开观念的更新。结合香港的具体情况,推进青少年国家认同教育需要确立三种观念。第一种是复合国家观,就是在“一国两制”的制度语境下,帮青少年厘清“一国”和“两制”的关系, 既能认可香港的独特性,又能守住对“一国”的认同。第二种是主动公民观,就是推动青少年从被动的受教对象变成主动的公民主体,自觉地参与国家治理、维护国家利益。第三种是生活教育观,就是把国家认同教育嵌进日常生活的方方面面,让它不再是教材里的空洞说教, 而是能够亲身参与、切实感受的现实体验。三种观念配合起来,为教育体系的运行提供理念前提。
　　二、以学生认同生成为旨归的课程体系
　　课程是施教的主要通道。香港青少年国家认同教育的课程安排,应当贴合不同学段学生的身心特点,以历史文化、政治法制、公民权责、社会生活四类内容为骨架,对中小学各阶段的课程和教材作通盘考虑。历史文化类内容,是要增强学生的历史认知和文化认同; 政治法制类内容, 是要提升学生的制度认同和法治意识;公民权责类内容,是要培育学生的公民观念和担当精神;社会生活类内容,则引导学生在真实的生活场景里把国家认同践行出来。这个过程中,尤其要加强《宪法》《基本法》、中国近现代史和当代国情的教学内容。
　　课程建设还要重视跟内地课程的衔接和呼应。香港的国家认同教育课程, 既要体现本地特点,也要跟内地相应课程形成呼应,不能各说各话、彼此割裂。教材编写要把牢方向、从严把关,保证内容真实客观、契合国家立场。
　　三、以爱国为宗旨的话语体系
　　话语是教育传递的载体,用得好不好,直接关系到教育有没有说服力。香港青少年国家认同教育的话语体系,应当以爱国为主线,围绕跟学生日常生活密切相关的政权、主权、文化、社会交往四类议题来组织。政权议题,主要是帮学生正确看待国家政权的性质及其基本制度;主权议题,侧重培养学生的国家观念和国情意识,让他们既维护国家利益又有国际眼光;文化议题,引导学生全面理解中华优秀传统文化、革命历程和当代精神;社会交往议题,则把重点放在让学生在日常交往中领会并遵循社会主义核心价值观。
　　话语体系还得贴着青少年的认知方式和用语习惯来构建。今天的学生是在信息环境里长大的,更熟悉直观、生动、能互动的表达。教育者要善于用青少年愿意接受的形式,把国家认同的道理放进具体的故事、真实的案例、真切的情感里,让话语既有思想深度,也有情感温度, 真正说到学生心里去。“以文化育”还得理顺“一体”和“多元”的关系。中华文化是包含香港文化在内、多元文化交融的整体,香港本土文化既是中华文化的组成部分,又保持着自身特色。国家认同教育一方面要引导青少年认同中华文化的共同源头,另一方面也要尊重、珍视香港本土文化的独有特质,让二者相互成全、彼此增益。在承认差异的基础上凝聚共识,在坚持共性的前提下尊重个性,文化的育人作用才能真正发挥出来。涵养社会生态, 得靠政府、学校、家庭、社会一起发力。家庭是青少年国家认同最初形成的地方,家长的言行示范起着难以替代的作用;社会媒体、网络平台对青少年的影响也在不断加深。
　　四、以柔性教育为特征的方法体系
　　守住教育场域,还得靠学校这个主体。学校是国家认同教育最直接、最关键的实施者,它的主动性和创造力在很大程度上决定着教育的成效。所以一方面要加强顶层设计,另一方面也要鼓励学校结合自身条件做校本探索,把国家认同教育融进课程教学、校园活动和日常管理, 形成灵活多样、各展所长的局面。
　　解决的方法是明确“怎么教”。教育的立场要正,教育艺术也要讲究, 懂得把关于国家认同的大道理,化成青少年听得懂,也愿意听的细小切口和具体故事。考虑到香港的情况,青少年国家认同教育宜采取柔性化的方式:课堂上的交互与疏导式教学,靠讨论、对话、辨析引导学生自己想明白;参与式教学,通过两地交流、社团活动、志愿服务、社会实践、参观考察,让学生在亲身体验里加深认同;共情式教学,借唱国歌、升国旗、庆祝国庆这些仪式唤起情感共鸣;还有渗透式教学, 靠舆论引导和文化环境营造,在不知不觉中涵养青少年的国家认同。
　　【课题项目】本文系湖南省社会科学成果评审委员会一般课题“香港青少年国家认同教育的现实困境及优化策略研究”(课题编号:XSP22YBZ176)阶段性成果。
　　湖南软件职业技术大学 楚熙婷